苏州的诗意地栖居
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文|图 吕晓露
丙午马年,应邀到以“人間天堂” 著称的苏州小住。我们下榻的酒店与被列入《世界遗产名录》的留园近在咫尺,此前虽已不止一次前往留园游览,入住后的第二天仍兴致勃勃地赶去览胜。
途中,德国诗人荷尔德林“诗意地栖居”的诗句忽然在耳边响起。我以为,人如何在大地上安顿身心?苏州的许多私家园林回答了这个问题 ,它体现了人在劳作与生活中保持精神的自由与审美的态度。
走进位于姑苏区留园路上的留园,恰好遇见一位导游正在为一个来自马来西亚、新加坡的十三位华人旅行团作讲解。

“各位现在站立的地方是留园第一进的天井,在古建筑群里,天井具有采光的功能。天井有完备的排水系统-----五峰仙馆因庭院立有五座太湖石峰得名,门前立石,寓意开门见山,仙馆为园林最大厅堂,主要用于内宅起居或重要宴请。就连进入仙馆的三级石阶,也有讲究,寓意步步高升------前方是小姐楼,古时候富人家的小姐未出阁之前,是不轻易抛头露脸的------”导游的讲解绘声绘色,很是引人。
听讲解,观景点,我不由想到了正在留园举办“园林寻踪”展的前言:“苏州园林溯源于春秋,发展于晋唐五代,繁荣于两宋,全盛于明清,虽由人作,宛自天开,是文人的写意山水园。园林主人多为贬谪还乡的归隐文人、无心爵禄的吴中名士和崇尚风雅的官僚富商。他们饱读诗书,富有学养,诗意栖居于自己精心营构的世外桃源。他们的文化觉醒,也涵养了以苏州古典园林为代表的江南诗性文化,其审美特质构建了中华民族精神生活的后花园。”

在姑苏老城区,我曾遇见过许多处“诗意地栖居”。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园的拙政园,就是一处典型的苏州民居,园内平冈远山、松林草坪、竹坞曲水、池广树茂,景色自然,到处洋溢着诗情画意。坐落在平江历史街区的那一个三面临河、一面沿街的清代耦园,告诉我们的是“大隐隐于市”的情怀。始建于元代的狮子林,以湖山奇石、洞壑深邃盛名于市,园内的“真趣亭”雕梁画栋、趣味无穷。

在苏州老城区以外的许多地方,同样会遇见“诗意地栖居”。距苏州古城西南十八公里的木渎,群山环抱,堪称园林古镇 。流经镇上的胥江为伍子胥所建,乃中国第一条人工运河;香溪,则因西施在此洗妆满河生香而名。千百年来,在木渎的江河两岸造园建宅,为许多达官贵人、文人雅士所梦寐以求。
明末清初,木渎街上拥有私家园林三十多处。乾隆皇帝六次南巡,每次都在木渎弃舟登岸,留连于古镇的虹饮山房,弈棋品茗,欣赏戏曲,游园怡情。虹饮山房的建筑风格,既有江南文人园林的秀美,又兼北方皇家园林的雄伟。园内的厅台置花木掩映、水石环护之中,张扬着官宦人家气度。而木渎严家花园的第一任主人,则是乾隆皇帝的老师、中国最长寿的诗人沈德潜。至清末,此园传给了木渎首富严国藩,故名严家花园。园内分春、夏、秋、冬四季小园,布局疏密曲折,高下得宜,局部处理精巧雅致,现代建筑学家刘少敦桢等称其为“苏州当地园林之翘楚。”

位于吴江松陵三里外的庞山湖畔的静思园,北面有“镜湖”,南面有“小庞山湖”,中间有小河相连,秀水扬波,峰石林立,是又一处私家园林。该园的园名由已故著名社会学家费孝通提写,意即“富而思进,静以致远”。“吾自幼向学,小时闲假,随父览姑苏名园,品茗赏景,流连忘返,立志他日也能造园,再续故苏私家造园中短百年之宅。” 园主在《静思园记》中写道。
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跟随来自大马的旅行团,我们在留园中部假山顶部的可亭驻足,“登山观水”的空间体验油然而生。可亭之名,取自白居易“可以容膝,可以息肩,当其可斯可耳”之意,可谓诗意满满。
留园内亭、馆、楼、榭高低参差,曲廊蜿蜒相续有七百米之多,颇有步移景换之妙。建筑物约占园总面积四分之一,建筑结构式样代表清代风格,在不大的范围内造就了众多而各有特性的建筑,处处显示了咫尺山林、小中见大的造园艺术手法。

“诗意地栖居”,是人类追求的理想生活方式。当人类进入信息时代,在自然环境、生态环境、人文环境均错综复杂的现代社会,苏州古典园林恰似一片世外桃源,自然之美的浸润与传统文化的熏陶,能帮助现代我们陶治情操、净化心灵。

苏州,是“诗意地栖居”的样板。苏州园林向全世界演绎、传播着属于中华民族自身的传统文化。
网址:苏州的诗意地栖居 https://m.klqsh.com/news/view/440821
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