《天龙八部》这部小说主要侧重的方向,就是消除“非我族类,其心必异”式的种族偏见
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《天龙八部》这部小说主要侧重的方向,就是消除“非我族类,其心必异”式的种族偏见。
所以,书中的主角其实汉人的比例并不大。
萧峰是契丹人,段誉是大理摆夷的混血儿,慕容复是鲜卑人后裔。
只有一个虚竹,应该是血统较为纯正的汉人,但他的老婆是西夏人。
如果从血统上来讲,《天龙八部》这部小说,汉人所占的比重…嗯……至少没有很多人以为的那么重。
因为它所要表达的,其实是民族想要强大,进步和融合是必须的。死抱着种族偏见不放,是无法让一个民族进步和成长的。
就说慕容复吧!
抱着他鲜卑皇族的过去不肯放,父子俩一门儿心思都搞复国,结果搞的众叛亲离,自己也疯了。
何必呢?
“非我族类,其心必异”的说法,出自《左传》,说的是楚国。
在春秋战国时期,“蛮夷”和“戎狄”的打击面其实很广的。
除了现在中部的几个省,大约“蛮夷”和“戎狄”的帽子,谁也逃不掉……
当然,中部几个省的人也不必骄傲;后来几次“衣冠南渡”式的大迁徙,大家也都不可能是原来是土著居民了。
历史是一个大熔炉,种族的发展方向是融合。
真想保持血统纯正,只能学埃及法老家族那种变态的婚配方式了。
萧峰是一个契丹人没错,但这不妨碍他为宋辽两国的和平,付出了自己的生命。
个人品格的高低,其实一直都比种族出身更加重要。
即使是以功利的角度来说,一个国家想要强大,也需要不断的吸引异族外国的人才来为自己服务。
倘若以“非我族类,其心必异”的狭隘观念来治国,那必然会固步自封,无法取得长足性的进步的。
这一点,战国末年李斯的《谏逐客书》里,对外来人才建设秦国的重要性,以秦国的发展历程为例,做出了系统性的讲解。
在《天龙八部》里,金庸进一步用通俗的方式,向读者阐述了民族进步和包容性的重要性。
但非常尴尬的是,更多的读者侧重的要点是;《天龙八部》的历史背景朝代北宋,那个年代有太多金庸虚构出来最强的武功……
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